رمز المدينة الجيني. درجة الماجستير سيرجي تشوبان في قوس موسكو

رمز المدينة الجيني. درجة الماجستير سيرجي تشوبان في قوس موسكو
رمز المدينة الجيني. درجة الماجستير سيرجي تشوبان في قوس موسكو

فيديو: رمز المدينة الجيني. درجة الماجستير سيرجي تشوبان في قوس موسكو

فيديو: رمز المدينة الجيني. درجة الماجستير سيرجي تشوبان في قوس موسكو
فيديو: أبطال العالم يعجزون امام لاعب غير معروف 2024, أبريل
Anonim

لقد حدث أن تم عقد الفصل الرئيسي لسيرجي تشوبان ، مهندس معماري يعمل في وقت واحد في بلدين - روسيا وألمانيا ، في وسط أحد الأحداث الرئيسية لمهرجان Arch Moscow Next! - يوم ايطاليا. في نفس قاعة المؤتمرات ، منذ الصباح ، عقدت فصول رئيسية من قبل المهندسين المعماريين الإيطاليين المشهورين ، الذين تحدثوا بصوت واحد عن التقاليد والابتكار ، وهو موضوع مؤلم للواقع الروسي الحديث. هذا الموضوع قريب أيضًا من سيرجي تشوبان ، تذكر على الأقل العدد الأخير من مجلة "SPEECH: Second Life" ، والتي كان موضوعها الرئيسي إعادة بناء الخلفية القديمة. هذه المرة ، خلف "الكود الجيني للمدينة" ، الذي تم تعيينه كموضوع للصف الرئيسي ، كانت هناك نفس المشكلة القديمة والجديدة ، ولكن تم الكشف عنها من خلال مثال ليس إعادة الإعمار ، ولكن البناء الجديد ، والذي ، كما تعلم ، يتعلق بالبيئة الحضرية بطرق مختلفة …

اختار سيرجي تشوبان طريقة غير خطية لتقديم المواد: كانت قصته خاضعة لمفهوم له عدة مواضيع فرعية ، وكانت المشاريع والمباني المشيدة بمثابة رسوم توضيحية لأنظمة مختلفة للتفاعل بين البيئة الحضرية والعمارة والشكل المعماري. بدأ سيرجي تشوبان فصله الدراسي الرئيسي برحلة نظرية صغيرة ، حيث أظهر ، باستخدام مثال مدينتين روسيتين مشهورتين - موسكو وسانت بطرسبرغ ، كيف يمكن أن تكون البيئة الحضرية مختلفة. على مدار تاريخها الذي يزيد عن 800 عام ، أصبحت موسكو مدينة طبقات وتناقضات من عصور مختلفة. وفقًا لسيرجي تشوبان ، فإن الإبادة الجماعية لها هي منحوتات أشياء منفصلة. من ناحية أخرى ، تعد بطرسبورغ مدينة مثالية ، حيث لا يهم الشكل ، وتلعب الواجهة الدور الرئيسي.

وبالتالي ، بناءً على الكود الجيني للمدينة ، هناك طريقتان رئيسيتان للبيئة الحضرية المنشأة تاريخيًا - "تخفيفها" عن طريق منحوتات مباني جديدة منفصلة أو الحفاظ عليها ، عندما يتم تنفيذ البناء الجديد وفقًا للمبادئ الموجودة بالفعل. يستخدم سيرجي تشوبان كلا هذين المبدأين في ممارسته ، ويعتمد اختيار طريقة أو أخرى على سياق بيئة حضرية معينة.

أولاً ، تحدث المهندس المعماري عن تلك الحالات من ممارسته الخاصة ، عندما كان من الضروري "زعزعة" البيئة المعمارية ، لتكميلها بـ "منحوتات" جديدة.

في مدينة فولفسبورغ ، يتم حاليًا بناء برج LSW وفقًا لتصميم سيرجي تشوبان. البرج عبارة عن "منحوتة" صغيرة ، تم إحضار الكونسول إلى جوانب مختلفة مما يخلق تكوينًا ديناميكيًا مع التركيز الواعي على الهندسة. ويرجع هذا التركيز إلى القرب من مبنى زها حديد الذي لا يمكن تكراره أو "الصراخ عليه". كان قرار القيام بشيء مختلف تمامًا ، وفقًا لسيرجي تشوبان ، هو الأصح هنا. يقع مبنى زها حديد وبرج LSW الجديد على الحدود بين جزأين مختلفين تمامًا من المدينة - "مدينة السيارات" ومدينة أوروبية عادية بنظام المحاور والشوارع والكتل. لقد أدى بناء زها حديد بالفعل إلى "زعزعة" هذه الحدود ، مما أدى في الوقت نفسه إلى توحيد وتقسيم شطري المدينة. يواصل برج LSW الجديد هذا التخفيف ، وبالتالي خلق جودة جديدة للبيئة الحضرية.

مبنى آخر يعتبره سيرجي تشوبان تطوير نفس موضوع المواجهة النحتية هو المركز الثقافي اليهودي في برلين. فقط ، في رأي المؤلف ، المعارضة هنا خارجية ، لكنها "داخلية". أعيد بناء مبنى المحطة الفرعية للمركز الثقافي. وفقًا لذلك ، غيرت وظيفتها بشكل جذري ، وتم إنشاء مساحة جديدة تمامًا في الداخل.في الخارج ، التغييرات غير مرئية تقريبًا ، تم اختراق محور المدخل الرئيسي فقط مع نافذة زجاجية ملونة زاهية للغاية. تمتلئ المساحة الداخلية بالعناصر النحتية ، التي لا يتلامس أي منها مع الجدران الموجودة ، مما يعارض منحوتها للمساحة الوظيفية والهندسية للمبنى الصناعي السابق. واستكمالًا لهذا المشروع ، يجري التخطيط لمبنى مدرسة يهودية في مكان قريب ، على غرار أحد المنحوتات داخل المركز الثقافي.

مبنى المتحف الفني ، الذي تم توفير المكان له في وسط برلين في الميدان ، والذي هو جزء من مجمع التلغراف السابق ، هو "نحت" ديناميكي يتعارض مع إطار ثابت صارم. يدعم المبنى وحدة تحكم ضخمة تغطي محيط الساحة ، مما يخلق مساحة بين المباني الحالية والجديدة ، على غرار صالات العرض المغطاة في قصر إيطالي. داخل المتحف ، يمكنك ركوب المصعد إلى السطح وإلقاء نظرة شاملة على برلين.

خصص الجزء الثاني من المحاضرة للمشاريع التي تستمر في المدينة ، والتي تدرك الرمز الجيني للمدينة كعنصر مهم ، على أساسه يظهر البناء الجديد والعمارة الجديدة.

منزل Benois الموجود على أراضي مصنع روسيا عبارة عن إعادة بناء لقاعة إنتاج سابقة ، حيث تم إيلاء اهتمام خاص للواجهة. وفقًا لسيرجي شابان ، تم اختيار سمة للواجهة في نفس الوقت الزخرفية والمعمارية التجريدية - رسومات ألكسندر بينوا لأدائه المسرحي. نشأ هذا الموضوع لأسباب واضحة: في هذا المكان في نهاية القرن التاسع عشر ، كان هناك سكن صيفي لألكسندر بينوا ، حيث استراح مع والديه وشقيقه الأكبر ألبرت. عندما بدأ تشييد المباني الصناعية في موقع مباني المنتزهات ، كتب ألكسندر بينوا في مذكراته أنه رأى هنا لأول مرة كيف كانت التجارة تحل محل الثقافة. الآن نشأ الوضع المعاكس ، عندما أصبح الإنتاج غير ضروري ، وظهرت الثقافة مرة أخرى في مكانه. وهكذا ، يحتوي المبنى على ذكريات عن طبيعة المكان ، ويواصل تاريخ البيئة الحضرية.

مثال آخر على اتباع الكود الجيني للبيئة هو مبنى "Langensiepen" في وسط مدينة سانت بطرسبرغ في فترة الكلاسيكية الجديدة والحداثة. اعتادت أن تكون شركة تصنيع منسوجات مملوكة لشركة Langensiepen. يتكون المنزل ، الذي أعاد سيرجي تشوبان من بنائه ، من التناقضات - الواجهة الرئيسية مصنوعة من الزجاج وتشبه ورق الحائط ، والواجهة الجانبية مصنوعة من الحجر ، ويخلق إيقاع النوافذ الممزق صورته. هذه المعارضة ، التي تصورها المهندس المعماري ، هي في حد ذاته نزاهة سانت بطرسبرغ. وفقًا لسيرجي تشوبان ، كان من المهم إظهار كيف تعيش سانت بطرسبرغ وبالتالي تعزيز المساحة الحالية.

في موسكو ، وفقًا لمشروع المهندس المعماري ، يتم بناء البيت البيزنطي في Granatny Pereulok. وفقًا لسيرجي تشوبان ، فإن المباني المحيطة متنوعة للغاية. لذلك ، قرر جعل الواجهات هادئة للغاية ، وإخضاعها لتقنية الزخرفة الكاملة ، التي تغلف المبنى مثل البطانية ، بدون طبقات وأوامر. هذا من شأنه أن يساعد المنزل على الاندماج مع القصور "المعزولة" الموجودة حوله. تتغلغل الزخرفة الكلية للسطح أيضًا في الداخل وتشكل انطباعًا عامًا.

الكود الجيني للمدينة هو مفهوم مشروط ، لكنه جوهري للغاية يمكن أن يعمل بالفعل في العمارة الحديثة والتخطيط الحضري. تم عرض هذا في صفه الرئيسي من قبل سيرجي تشوبان على سبيل المثال المباني التي تم بناؤها بالفعل والتي لا تزال قيد الإنشاء. اليوم يمكن للمهندس تغيير بيئة المدينة وإنشاء دائرته الخاصة في الإبادة الجماعية للفضاء المعماري. الشيء الرئيسي في هذه الفرصة هو فهم المسؤولية تجاه الأجيال الماضية والمستقبلية ، حتى لا "تقتل" المدينة عن طريق الخطأ.

موصى به: