لا يوجد للجناح الوطني البرتغالي منزل دائم في البندقية: عادة ما يتم اختيار قصر أو آخر له "في المدينة". العديد من البلدان الأخرى تفعل ذلك أيضًا ، والتي ليس لديها مبانٍ خاصة بها في Giardini Garden ولا ترغب في استئجار ركن في Arsenal. في الوقت نفسه ، يفضل المشاركون في البينالي عدم الصعود إلى جزيرة جيوديكا: على الرغم من سهولة الوصول إلى هناك عن طريق ترام فابوريتو المائي ، إلا أنه من المستحيل الوصول إليها سيرًا على الأقدام ، وهذا يشكل عقبة كبيرة للعديد من الزوار ، تعبت بالفعل من حجم وتنوع المعرض. ومع ذلك ، فضل القيمون البرتغاليون الاستقرار هناك ، وكانت لديهم أسباب جدية لهذه الخطوة.
تم نشر معرضهم في الطابق الأرضي من مبنى سكني غير مكتمل صممه ألفارو سيزا ؛ يقع بالقرب من المبنى السكني لنفس المؤلف ، والذي كان مأهولًا في عام 2008. توقف العمل في المبنى المستخدم للمعرض في عام 2010 عندما أفلس المطور. تعد مباني Siza جزءًا من مجمع Campo di Marte ، الذي تم إنشاؤه في عام 1983 كمجمع سكني اجتماعي ، ولم يبدأ تنفيذه إلا في بداية القرن الحادي والعشرين. انتهت المسابقة ، التي أقيمت قبل 30 عامًا ، بفوز Siza ، ووفقًا لمخططها الرئيسية ، تم تصميم المباني الفردية من قبل مشاركين آخرين - Aldo Rossi و Carlo Aimonino (تم الانتهاء من مبانيهم في عام 2004) و Rafael Moneo (كان المبنى الخاص به لم نصب).
في عام 2015 ، أبلغ البرتغاليون سلطات البندقية عن نيتهم أن يعرضوا في منزل غير مكتمل معرضًا عن المشاريع الاجتماعية لألفارو سيزا ، ثم حدث ما هو غير متوقع: قسم بناء المساكن الفينيسية ، عميل مسابقة الثمانينيات (التي كانت تسمى آنذاك IACP ، الآن ATER) مستوحاة من هذه الفكرة وتعهدت ليس فقط بإكمال بناء Siza ، ولكن أيضًا لبناء مبنى Moneo المجاور لها ، وكذلك لكسر الحديقة المصممة أصلاً بينهما.
كان ينبغي لهذا وحده أن يجعل الجناح البرتغالي "نجمًا" في بينالي 2016: ما الذي يمكن أن يكون أكثر استجابة للناشط والتوجه الاجتماعي لهذا المعرض الدولي بقيادة أليخاندرو أرافينا؟ لا يخدم التصميم المعماري المعروض المجتمع فحسب ، ولكن المعرض نفسه يساعد في تحسين حياة الناس - ولكن لا ، لم تمنح لجنة التحكيم البرتغالي حتى جائزة تحفيزية ، والتي تتناسب مع المخطط المعتاد: لا تتلقى الأجنحة "الحضرية" الجوائز (على الأرجح ، هذا سبب آخر ، لماذا المزيد والمزيد من المشاركين يفضلون حتى غرفة صغيرة في الأرسنال على غرفة مريحة في مكان آخر).
ومع ذلك ، فإن الجناح البرتغالي ، حتى بدون هذا الاتصال المذهل بالحياة ، يستحق اهتمام الجمهور ، وربما جائزة: جانب المحتوى في معرضه لا يلقى الثناء. المعرض بعنوان الجوار: حيث يلتقي ألفارو ألدو. الحي يعني كلاً من "الحي" و "الحي" نفسه ، "المجتمع" ، أي الأشخاص الذين يعيشون في المجمعات السكنية الاجتماعية التي بناها سيزا - أولئك الذين عمل ويعمل لديهم. ألدو المذكور آنفًا - ألدو روسي ، الذي التقى به سيزا أكثر من مرة ، بما في ذلك في كامبو دي مارتا - بالفعل في شكل حي من المباني. لكن الشيء الأكثر أهمية هو تبادل الأفكار بينهما ، أولاً وقبل كل شيء - تأثير كتاب روسي "هندسة المدينة" على Sizu. هذا العمل ، الذي يعد أساسيًا للعمارة الأوروبية في النصف الثاني من القرن العشرين ، يبلغ الخمسين من عمره هذا العام ، وأصبح اليوبيل سببًا إضافيًا للمنسقين لتضمين اسم روسي في عنوان المعرض وتخصيص قسم كامل لـ اتصالاته مع Siza (تم نشر "عمارة المدينة" لأول مرة باللغة الروسية العام الماضي ؛ يمكنك قراءة المزيد عنها وعن مصيرها الذي استمر نصف قرن في
تعليقات آنا فيازيمتسيفا على Archi.ru).
دعا روسي في كتابه إلى العودة من مخططات الحداثة الجامدة إلى تقاليد المدينة التاريخية ؛ إذا كان هذا بالنسبة له هو الطريق إلى ما بعد الحداثة ، فإن سيزا كان قادرًا على الجمع بين أفكاره والنموذج الحداثي.جزئيًا بإرادة الظروف ، وفقًا لمعتقداته جزئيًا ، منذ السبعينيات ، استخدم التصميم التشاركي بنشاط ، وعندما لم يكن ذلك ممكنًا ، درس بعناية سياق البناء المستقبلي - وخاصة السكني - من جميع جوانبه. لذلك ، لا يُظهره المعرض كواحد من أكثر المهندسين المعماريين تطوراً في أيامنا هذه ، بل يُظهره عملياً كناشط لا يخشى مناقشة وحتى المجادلة مع "المستخدمين" المستقبليين لمبانيه حول ما يجب أن يكون عليه المشروع - ولكن أيضًا الاستماع بحساسية حتى إلى احتياجاتهم غير المعلنة. هذا هو بالضبط ما يظهر - للمهتمين بالناس - في أربعة أفلام وثائقية ، والتي تشكل أساس المعرض. مخططهم بسيط: في بداية عام 2016 ، زارت سيزا أربعة من مجمعاتها الاجتماعية - بايرو دا بوسا في بورتو (بدأت في السبعينيات واكتملت في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين) ، وشيلديرسفيك في لاهاي (1984-1993) ، وشليسيشز تور في برلين (1980s) و Campo di Marte المذكورة أعلاه في جزيرة Giudecca الفينيسية (قاعدة المشروع - 1980s ، التنفيذ - 2000s). يناقش مع شركائه العاملين في هذه المشاريع تاريخهم وحالتهم الحالية ، كما يزور السكان - سواء الذين عاشوا هناك منذ تسليم المنزل ، وأولئك الذين استقروا مؤخرًا. يستمع إلى الإطراءات المتوقعة وكلمات الامتنان ، ويستهجن من "تحسين" شققهم التي بدأها المستأجرون ، ويناقش المشاكل التي تهمه ومحاوريه - التحسين ، التحسين ، الهجرة ، "السياحة".
تلعب العمارة ، بالطبع ، دورًا مهمًا في هذه الأفلام ، لكن الناس لا يشغلون مكانًا أقل ، وهذه ميزة أخرى لا شك فيها للمعرض البرتغالي: على الرغم من التوجه الإنساني المعلن لبينالي أرافينا ، فإن معظم المشاركين يقدمون المباني إلى الجمهور ، ولكن ليس أولئك الذين خلقوا من أجلهم … على الأكثر ، يتم ذكر البنائين غير المهرة (في معظم الحالات ، "المستهلكون" المستقبليون لعمالة المهندس المعماري) الذين يمكنهم تنفيذ مشاريع معينة دون مساعدة العمالة المأجورة. بالطبع ، ليس البرتغاليون فقط ، ولكن أيضًا الألمان والبولنديون والبرازيليون والنمساويون يظهرون أشخاصًا محددين وراء المفهوم المجرد لـ "المجتمع" ، ويتحدثون عنهم ويعطونهم الفرصة ، ولكن لا يزال هذا غائبًا بشكل ملحوظ في البينالي. بسبب هذا "الخراب" ، تبدأ في إدراك بشكل مختلف ، من الناحية النظرية ، صورة رفع الروح الموضوعة على ملصق البينالي: هناك عالمة آثار ماريا رايش تقرن من درج محمول إلى مساحة صحراء نازكا البيروفية ، حيث توجد لا إنسان ولا بناء ولا حتى شجرة في الأفق. استخدم أرافينا صورة بروس شاتوين هذه كاستعارة لإيجاد وجهات نظر جديدة واستخدام أساليب أصلية ومناسبة في نفس الوقت ولباقة (درس رايش "خطوط نازكا" الشهيرة والرسومات والأنماط التي لم تكن مرئية من الأرض ، ولكن فقط من الارتفاع باستخدام سلم) ، ولكن استخدام علم الآثار كرمز للهندسة المعمارية الحديثة الموجهة نحو الاحتياجات الفعلية للإنسان أمر مثير للدهشة إلى حد ما: يدرس عالم الآثار بعناية آثار الأجيال السابقة ، لكنهم لن يحتاجوا أبدًا إلى أي شيء ، بالنسبة لجميع الباحثين حب الماضي وما لا شك فيه من أهمية كبيرة لعمله - الأمر الميت.
بالعودة إلى المعرض البرتغالي ، من الضروري قول بضع كلمات عن تلك المجمعات السكنية التي أصبحت موضوعه. وُلد بايرو دا بوسا مباشرة بعد الثورة البرتغالية عام 1974 التي أنهت نظام سالازار. ثم شجعت الحكومة الديمقراطية الجديدة على إنشاء جمعيات للسكان الذين يحتاجون إلى مساكن جديدة بدلاً من الأحياء الفقيرة (هذا لا يزال في وسط بورتو حتى يومنا هذا ، ولكن فقط أولئك الذين يرغبون في العيش هناك). ويتذكر سيزا أنه التقى كل مساء مع 300 من "عملائه" ، ناقش معهم المشروع ، وجادلهم ، وتعلم منهم - تمامًا كما تعلموا منه.بعد بضع سنوات ، اعتبرت السلطات مثل هذا المخطط فضفاضًا للغاية ، وتم تجميد بناء المرحلة الثانية ، وظل المجمع السكني غير مكتمل حتى نهاية القرن العشرين. انتقل المستأجرون الجدد إلى المبنى الذي يعود تاريخه إلى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، وهو بالفعل أكثر ثراءً من المباني الأصلية ، وتم بيع بعض الشقق للإيجار. هذا الوضع يقلق المهندس المعماري والأشخاص الذين يعيشون في المنزل منذ السبعينيات. في مثل هذه العائلات "القديمة" ، يتم الترحيب بشيزو مثل أحد الأقارب - بالحنان ، ولكن دون خشوع. المستأجرون الجدد ، وبعضهم من المهندسين المعماريين الذين يرغبون في العيش في منزل صممه السيد العظيم ، سعداء ، لكنهم محرجون أيضًا من زيارة السيد. يتذكر سيزا أن المرحلة الأولى من المشروع لم تتضمن أي جراجات - لم يكن ذلك الوقت والمستأجرين الخطأ ، ولكن بالنسبة لمواقف السيارات الثانية كانت هناك حاجة بالفعل. في الوقت نفسه ، كان الفناء المواجه لصالات العرض "ساحة" للعب كرة القدم ، كما قصد المهندس المعماري: يمكن للوالدين مشاهدة أطفالهم من أبواب شققهم مباشرة.
تم بناء المجمع الواقع في حي شليسيش تور ، المعروف أكثر من الكتابة على الجدران على الواجهة باسم Bonjour tristesse ("مرحبًا ، حزن") ، في برلين الغربية آنذاك كجزء من معرض البناء الدولي التالي (IBA) ومن بينه مشاريع رخيصة ، مفترضة - على عكس "الدرجة الأولى" - المشاركة في تصميم السكان ، وهو ما يعترف به شيزو ، ويجتذبه. كان أول جسم أجنبي له ومسابقة برلين الثالثة ، ولم يعجب المهندسون المعماريون المحليون بنسخته ، وبدلاً من ذلك قام المطور بتغييرها لجعلها أرخص. ومع ذلك ، حتى في هذا الشكل ، فإن Bonjour tristesse يسعد السكان براحة التصميم وكمية ضوء النهار التي تخترق الداخل. في وقت البناء ، كان جدار برلين في مكان قريب ، وكانت المنطقة مأهولة في الغالب بالمهاجرين الأتراك. الآن أصبحت المنطقة أكثر عصرية وازدهارًا ، تم شراء المنزل من قبل سمسار عقارات نمساوي ، والإيجار يتزايد من سنة إلى أخرى ، مما يؤثر على تكوين السكان - على الرغم من بقاء بعض السكان الأصليين حتى يومنا هذا. قامت Siza أيضًا ببناء مركز ترفيهي لكبار السن وروضة أطفال في فناء المنزل: كما أن توفر البنية التحتية يجذب أيضًا سكانًا جددًا إلى المنزل ، على الرغم من أن اسم مؤلف المشروع يلعب أيضًا دورًا - يعيش المهندسون المعماريون أيضًا في Schlesischestor - محبي عمله.
في لاهاي ، عمل سيزا أيضًا في بيئة متعددة الثقافات: في وقت استسلام شيلدرسفيك ، لم يكن هناك سوى ثلاث عائلات مولودة في هولندا ، والآن لا يوجد سوى مصور واحد كبير السن يطلق على التنوع العرقي أحد السمات الجذابة لهذا المجمع السكني. أثار المشروع أيضًا معارضة المهندسين المعماريين المحليين في وقت واحد: درس سيزا التقاليد المحلية واستخدم في المشروع "رواق لاهاي" ، وهو نوع من القوس - الشرفة - مجموعة مدخل ، حيث تواجه الشقق الفردية. على الرغم من ملاءمة هذا المخطط ، الذي لاحظه السكان ، وجده مهندسو المدينة تقليديًا جدًا وبالتالي "رجعيًا". وبالطبع ، تم استخدام الطوب كمواد. في الداخل ، قدمت Siza قسمًا منزلقًا ، والذي يسمح ، إذا رغبت في ذلك ، بتقسيم الشقة ، على سبيل المثال ، إلى نصفين للذكور والإناث - والتي تحولت إلى شعبية كبيرة للعائلات من الدول الإسلامية.
مجمع البندقية في كامبو دي مارتا هو الأصغر على الإطلاق ، لذلك من الصعب التحدث عنه. تاريخها هو تاريخ جزيرة جوديكا ، الذي يمكن رؤيته تمامًا من "البندقية الكبيرة" ، التي تشكل جزءًا من المناظر الطبيعية المعروفة ، ولكنها في نفس الوقت معزولة ، مع السكان الأكثر فقرًا ، في القرن التاسع عشر - من قبل المؤسسات الصناعية ، وبحلول نهاية القرن العشرين ، بعد إغلاقها ، في التدهور. ثم تقرر استبدال مسكنه المتهالك بآخر جديد عالي الجودة. أثناء إعداد مشروعه ، درس سيزا كتالوج المباني التقليدية على الجزيرة في "البندقية الصغيرة" لإيغل ترينكاناتو واستخدم صالات العرض والأروقة والساحات والممرات والشرفات الموصوفة هناك.على خلفية "السياحة" وانخفاض عدد السكان في الجزيرة الرئيسية ، تظل جوديكا ، "ليتل فينيس" ، منطقة سكنية - وحيوية - في المدينة. كانت استجابة سيزا لهذا الموقف محاولة لبناء مشروعها في هذه الحياة ، مما يمنحها مساحات جديدة للتطوير: ليس من السهل العثور على هدف يحسد عليه لمهندس معماري.
