يفتح المقال عن نصب تذكاري مذهل وغير معروف سلسلة من المنشورات التي نخطط لتكريسها لتاريخ العمارة. السلسلة هي مشروع مشترك بين Archi.ru و الاتجاه الجديد لـ "تاريخ الفن" لكلية التاريخ بالمدرسة العليا للاقتصاد … من وقت لآخر ، سيشارك أساتذة HSE مع قرائنا أفكارهم حول الآثار المعروفة وغير المشهورة للهندسة المعمارية العالمية.
هنا والآن - يفكر ليف ماسيل سانشيز في معنى وخصائص أغرب عمل لحكم ما بعد الحرب للجنرال فرانكو في إسبانيا. العمارة الفرنسية نفسها (وكذلك مشاريع موسوليني) يمكن مقارنتها بموسكو في عهد ستالين ، ولكن فقط بعبارات عامة: إنها أيضًا شمولية وكلاسيكية أيضًا. بالنظر عن كثب ، يمكنك رؤية المزيد من التلميحات الحديثة. فيما بينهما ، ينظر مؤلف المقال إلى المجموعة كمؤرخ ومترجم. لذا ، أمامك مجمع ضخم بناه الخصم الإيديولوجي للحداثة ، لويس مويا بلانكو.
نادرًا ما يتم ذكر شمال إسبانيا فيما يتعلق بفن القرن العشرين. صورتها هي احتياطي من العصور القديمة والعصور الوسطى. هنا ، في كهف التاميرا ، تم العثور على أشهر لوحات ما قبل التاريخ في العالم. نجت أهم مباني ما قبل الرومانيسك في أوروبا هنا في أستورياس. أخيرًا ، كانت هذه الأراضي هي طريق الحج الرئيسي في العصور الوسطى الأوروبية - طريق القديس St. يعقوب (بالإسبانية سانتياغو) ، على حافة ما كان يعرف آنذاك بأوروبا ، إلى الجاليكية كومبوستيلا. ولكن هناك أيضًا هندسة معمارية رائعة في القرن العشرين ، وهي واحدة من إنجازاتها العظيمة والمنسية. نحن نتحدث عن الجامعة العاملة في خيخون (أستورياس) ، والتي تبلغ مساحتها (270 ألف م 2)2) يجعله أكبر مبنى في إسبانيا.
أكثر من عشرين جامعة عمالية هي واحدة من المشاريع الاجتماعية الرئيسية للفرانكو. لم تكن جامعة خيخون الأولى فحسب ، بل كانت أيضًا أكبر مبنى من نوعه. استمر بنائه ، على بعد ثلاثة كيلومترات من وسط المدينة ، من 1948 إلى 1957. مؤلف المشروع هو لويس مويا بلانكو (1904-1990) ، ناقد للحداثة ومتعلم تقليدي ، اشتهر بمبانيه في مدريد في الأربعينيات - متحف أمريكا ومعبد سان أوجستين.
يمكن وصف فكرة الجامعة بأنها مدينة مثالية. من الخارج ، يُنظر إليها على أنها مدينة - مجموعة غير متكافئة من المباني ، يرتفع فوقها برج مع برج مستدقة. معظم المباني ممتدة من حيث الطول ، وواجهاتها رتيبة نوعًا ما ، مما يؤكد التشابه مع El Escorial ، وهو قصر الدير الريفي للملك فيليب الثاني ، والذي أصبح رمزًا للاستبداد الإسباني ، ولا سيما في التقاليد التقليدية وغير الديمقراطية. عصر Francoism. ومع ذلك ، لا توجد إشارات مباشرة إلى أشكال El Escorial في خيخون ؛ على العكس من ذلك ، فهي تضم ديرًا مستديرًا (يشبه الكولوسيوم أو المبنى السكني لشعب الهاكا الصيني) ، وقطعة من القناة الرومانية ، وأكثر من ذلك بكثير. على الرغم من الوحدة العامة للأسلوب ، يختلف مظهر وتفاصيل المباني بشكل ملحوظ عن بعضها البعض ، مما يؤكد فكرة نمو المدينة وتعكس تغير العصور. تقترب تكوينات الواجهات من نواح كثيرة من جماليات الفن الحديث وإصداراتها البناءة والرومانسية. تم تعزيز التشابه مع الأخير من خلال تكسية الجدران بالحجر الخام ، والتي تذكر على الفور بالمباني الفنلندية قبل الحرب في Eliel Saarinen و Lars Sonck.
مركز المجموعة هو الفناء الرئيسي المغلق. يقع المدخل أسفل البرج ، من خلال دهليز مربع ، محاط برواق كورنثي - ربما كان الجزء الأكثر كلاسيكية من المجموعة. ويتبع ذلك فناء ضخم يذكرنا بـ "الواجهة الصلبة" للمباني ذات الأبراج المنخفضة ، والساحات الرئيسية (بلازا مايور) للمدن الإسبانية. لكن على عكسهم ، في وسط التكوين ليس نصبًا للفروسية للملك ، بل معبدًا دائريًا.والمُشاهد الزائر يجد نفسه فجأة ليس في إسبانيا ، بل في المدينة المثالية لعصر النهضة الإيطالية ، كما لو كانت قد انحدرت لتوها من إحدى الخيوط الجميلة في أواخر القرن الخامس عشر. قارن مويا نفسه فناءه بساحة البندقية في سان ماركو - توجد المباني أيضًا بشكل غير متماثل هنا ، ويسود برج طويل رفيع فوق الأفقية المتساوية للواجهات. إن وضع طبقات من المعالم التصويرية ليس مصادفة ، ولكنه مبدأ من مبادئ العمل. في مجموعة خيخون ، لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يشير كل عنصر - وفقًا لتعليمات الخطاب الباروكي العزيزة على قلب رجل البحر الأبيض المتوسط - إلى شيء واحد محدد. على العكس من ذلك ، يجب أن يتحدث عن عدة أشياء في وقت واحد ، وبالتالي تحويل فوضى الوجود إلى شبكة ضوئية من الخيوط الفضية من التلميحات والعقدة الذهبية للمعاني.
دعنا نعود إلى البرج الشاهق إلى يسار المعبد فوق أحد المباني. يبلغ ارتفاعه 117 مترًا ، بحيث تجاوز بشكل كبير طرازه - رمز إشبيلية وجيرالدا الشهير في جميع أنحاء إسبانيا (جيرالدا هو برج الجرس في كاتدرائية إشبيلية ، الذي أعيد بناؤه في القرن السادس عشر من مئذنة نهاية القرن الثاني عشر. مع تمثال انتصار الايمان يبلغ ارتفاعه 104 متر) … في هذه الأثناء ، وعلى الرغم من التشابه العام ، فإن Gijon "Giralda" لا علاقة له بالمئذنة ، وعمارته أوروبية بالكامل ، والجزء العلوي مزخرف على شكل قوس نصر روماني.
يسود المظهر الروماني بشكل عام في مظهر جميع المباني في الفناء الرئيسي. يوجد في وسط الساحة معبد يبدو مستديرًا ، لكنه في الواقع بيضاوي الشكل. الطبقة السفلية الضخمة مزينة بمنافذ متناوبة وحواف عمودية ، تمامًا كما هو الحال في أحد أشهر المباني الرومانية القديمة "الباروك" - ما يسمى بمعبد فينوس في بعلبك. تم تصميم واجهة المسرح على أحد جوانب الفناء على غرار مكتبة Celsius في أفسس ، وهي تحفة أخرى من روائع العصر الروماني القديم. تشير الرعاية أمامه إلى صف الأعمدة المدفوع إلى الأمام في مكتبة الإمبراطور هادريان في أثينا. من الصعب القول ما إذا كانت الإشارة إلى مكتبتين عتيقتين مشهورتين كانت عرضية في سياق الجامعة؟ للمضي قدمًا في هذا الاتجاه ، يمكن للمرء أن يشبه برج خيخون بمنارة الإسكندرية ويستذكر مكتبة الإسكندرية …
من المثير للاهتمام ، مع معرفة ممتازة بالكلاسيكيات ، أن لويس مويا ليس كلاسيكيًا في الروح. إن التكرار الدقيق للعينات أمر غريب بالنسبة له ، وكذلك الروح الخفيفة والمقيدة للكلاسيكيات. يترجمها إلى لغته الإسبانية الصارمة والمعبرة. نسب أروقةها مقرفصة ، والتفاصيل معممة ، بل وخشنة. تبدو الأعمدة وكأنها اقتباسات بارعة وليست جزءًا عضويًا من اللغة. والتلوين ليس عتيقًا على الإطلاق: أعمدة الجرانيت الأحمر لها قواعد وتيجان رمادية ، وكل هذا تم وضعه على خلفية الحجر الخام المصفر للجدران.
الجزء الداخلي للمعبد مليء بشكل خاص بالتلميحات. تُشبه قبتها البيضاوية بالكنيسة الرومانية في سان كارلو ألي كواترو فونتان (1638-1641) ، وهي إبداع بارع لبوروميني. إن طبقات الأقواس "القوطية" المتقاطعة عليها هي إشارة إلى أقبية وقباب كنائس غوارينو غواريني في تورين ، ولكن في نفس الوقت إلى القاعة المستديرة في توريس ديل ريو في نافارا ، وهي نسخة إسبانية من عصر الحروب الصليبية حول موضوع كنيسة القيامة في القدس. تستحضر مظلة المذبح المكونة من أربعة أعمدة مذهلة البازيليكا المسيحية المبكرة وأيضًا مظلة بيرنيني في كاتدرائية القديس الرومانية. نفذ. إن حزام الأيدي الصغيرة الذي يدور حول المعبد بأكمله هو تلميح للبانثيون الروماني.
اخترع مويا منابر غير متوقعة لكنيسته - مرتبة في أحجام أسطوانية من مستويين على جوانب مساحة المذبح. من المثير للاهتمام أن نفس الأحجام تحيط بالمدخل الغربي ، لكنها هناك تتضمن سلالم لولبية تؤدي إلى الطبقة العليا. ويشكل جسمان حلزونيان على جانبي المدخل إشارة واضحة إلى العمودين الملتويين الموصوفين في الكتاب المقدس ، ياحين وبوعز ، اللذين وقفا عند مدخل معبد القدس للملك سليمان. وهكذا ، يشبه مويا هيكله بالعهد القديم ، أي أنه يرفعه إلى النموذج الأصلي للمعبد. أصالة أسلوبه تكمن في حقيقة أنه نقل الأعمدة إلى الداخل.هل هذه صدفة؟ بالطبع لا ، تمامًا كما هو واضح أن المنبر الثاني غير ضروري عمليًا ، ويعمل فقط للتماثل. يبدو لي أن الفكرة كانت وضع أربعة مجلدات أسطوانية جنبًا إلى جنب في الفضاء الداخلي للمعبد. وأعتقد أنهم يشيرون إلى الأرواح الأربعة لصوفيا القسطنطينية ، الواقعة في نفس القطر. فقط في خيخون "يتحول" إلى الداخل - وهو ما يضيف فقط مفارقة ما بعد الحداثة إلى هذا الارتباط. هذا النداء ليس مفاجئًا ، لأن صورة صوفيا كانت شائعة في الهندسة المعمارية في عشرينيات وخمسينيات القرن الماضي: على سبيل المثال ، كنيسة القديس إسبريت في باريس (1928-1935 ، بول تورنون) أو قصر الفنون الجميلة في مكسيكو سيتي (اكتمل 1931-1934 ، فيديريكو ميسترال). يُشار إلى ذكرى صوفيا أيضًا من خلال فتحات النوافذ الزجاجية الكبيرة للجدران الجانبية لمعبد خيخون مع غلافها الرخامي الأخضر.
لذلك ، تمكن مويا من تشبيه معبد الجامعة في الحال بجميع مباني المعابد العظيمة للحضارة الأوروبية - معبد العهد القديم والبانثيون وصوفيا القسطنطينية وكنيسة القيامة.
على الرغم من الحجم الإمبراطوري للنظام ، لم تكن جامعة خيخون وهندستها المعمارية الفكرية بيانًا لعمارة فرانكو. عمله الرئيسي - وادي الساقطين (1940-1958 ، بيدرو موغوروس ، دييغو مينديز) - موجه حصريًا إلى الصورة الوطنية للإسكوريال ، والتي يتم تعزيزها بأشكال متجانسة مكبرة خالية من الخطاب الباروكي المصقول. لا يتناسب مويا أيضًا مع الكلاسيكية الجديدة الأوروبية ، على الرغم من اتساعها - من الجدية الدينية تقريبًا لإيفان زولتوفسكي إلى خفة Joe Plečnik. انطلاقاً من روح الاهتمام الملحوظ بكل الهندسة المعمارية العالمية والحرية في العمل بأشكالها ، يمكن أن تكون جامعة خيخون أكثر ارتباطًا بقاعة مدينة ستوكهولم في راجنار أوستبرغ ومحطة سكة حديد كازانسكي في أليكسي شتشوسيف ، أي إلى أعلى إنجازات العمارة التقليدية في أوائل القرن العشرين. حي لائق!
مشروع مشترك بين Archi.ru واتجاه "تاريخ الفن" IST. كلية الاقتصاد العالي
