نواصل نشر تسجيلات الفيديو لمحاضرات ألكسندر رابابورت.
هل كان من السهل التواصل مع الجمهور؟
- نعم و لا. لقد بذلت قصارى جهدي لجعل هذا الاتصال صادقًا وواضحًا. لكن بعد ذلك واجهت حقيقة أن الطلاب المعاصرين من المدرسة إلى التخرج لم يتقنوا التفكير بحد ذاته. إنهم يسترشدون بالمعرفة والسلطات ، ويظل موقفهم الشخصي ومبادئهم تحت رحمة السلطات والآراء المشتركة. إن لغة انعكاسهم ، كقاعدة عامة ، ليس لها خلفية ثقافية فلسفية ، أي ذخيرة لوجهات النظر الممكنة ، وكل وجهات النظر هذه تنحصر في التصنيفات التي عفا عليها الزمن من "الحقيقة الزائفة" و "لنا" و اخرين".
بالنسبة للطلاب الروس ، ينعكس هذا في إرث الأيديولوجية الشمولية للقرن الماضي ، وبالنسبة للطلاب الغربيين - عبادة النقد الفلسفي المألوف - يمكن اعتبار كلاهما إرثًا مؤسفًا للماركسية العقائدية والنقدية.
لا يزالون مسترشدين بمعرفة شخص آخر وتكنولوجيا شخص آخر - سواء كانت الرياضيات أو الفيزياء أو علم الاجتماع أو الكمبيوتر وتكنولوجيا الفضاء. لكن اليوم ، في رأيي ، هذا بالفعل مفارقة تاريخية ولا يمكن تحديد مستقبل الهندسة المعمارية سواء من خلال طفولة الطليعة في العشرينات ، أو من خلال حكمة العلوم الطبيعية والاجتماعية (الأخير ، علاوة على ذلك ، يفعل لا تظهر الكثير من الحكمة بعد).
ومن المستحيل تطوير أيديولوجيتهم المهنية الخاصة بدون مهارة التفكير المناسبة ، التي يفتقرون إليها ، ونتيجة لذلك ، تنزلق الهندسة المعمارية إلى مجال تصميم السلع الاستهلاكية ، والذي يوجد في الوقت المناسب بشكل أساسي مختلف عن الهندسة المعمارية ما أفهمه - أي التركيز على فترة طويلة والخلود. والتصميم - لوقت قصير والموت. ومن هنا جاء موت كل العمارة الحديثة.
وهذا ما يؤكده النقص الحالي في روحانية العمارة ، وتوجهها نحو النظافة والراحة والأزياء ، أي الأصنام الحديثة للرأي العام للمجتمع الجماهيري.
من أجل فهم هذا الموقف ، يجب أن يكون المهندس المعماري قادرًا على فهم الفئات الأساسية للوجود والعالم بشكل نقدي - المكان والزمان والجوهر والفردية والحياة والموت. ولا يمكن توفير ذلك إلا من خلال عقل متعلم للغاية ومتحرر وخالٍ من التلقين العقائدي والدعاية.
