Archi.ru:
ماذا ستظهر في Zodchestvo؟ ما هو السياق والرسالة الرئيسية لمعرضك؟
ميخائيل فيليبوف:
- تزامن المعرض مع عيد ميلادي الستين والذكرى الثلاثين لمسابقة ستايل عام 2001 والتي حصلت فيها على إحدى الجوائز الأولى في بداية عام 1985. في ذلك الوقت ، كنت بشكل قاطع المهندس المعماري الروسي الوحيد الذي يستخدم لغة العمارة التقليدية. على عكس معظم زملائي ، لم أغير أسلوبي وأرغب في توضيح ذلك ببعض المشاريع والمباني.
ما هي خصائص الجودة التي تميز مشاريعك عن المشاريع الحديثة؟
- آثار العمارة والتخطيط العمراني ، أي تلك التكوينات الإنشائية التي يتم الحفاظ عليها وإعادة إنشائها في حالة الفقدان ، لها صفة واحدة فقط ، وبفضلها تتمتع بهذا المكانة هذه الجودة هي الجمال. هذه هي الفئة غير العلمية بالنسبة لي المعيار الرئيسي لجودة المشروع.
ما هو في رأيك من التراث الكلاسيكي الملائم اليوم ، وما هو غير قابل للتطبيق؟
- الهندسة المعمارية ، إذا لم يتم هدمها ، ستكون دائمًا ذات صلة. النصب ذو صلة بحكم التعريف ، لأن الذاكرة هي تحقيق الماضي. تعتبر مراكز المدن التاريخية أكثر أهمية للمجتمع من الأحياء الجديدة ، من أي وجهة نظر. من الماضي الحالي ، فإن ما تم الاعتراف به على أنه تقليد عمره قرن من تاريخ العمارة والفن باعتباره أعظم النجاحات من وجهة نظر فنية ، هو أمر قابل للتطبيق. لدينا هذه العمارة الروسية القديمة في أشكالها ومقاييسها الحقيقية ، العمارة ما بعد بطرس الأكبر حتى منتصف القرن التاسع عشر ، وكذلك الكلاسيكية الجديدة في بداية القرن العشرين. جميع الأساليب الانتقائية "الزائفة" الأخرى ، بما في ذلك neoryus ، على الرغم من دخولها نسيج المدينة ، لم تنتج مقنعًا واحدًا بالمعنى الفني للمبنى ، بما في ذلك بناء الكنيسة.
هل هناك جوانب روسية محددة للعمل مع التراث الكلاسيكي ، أم لغة معمارية عالمية مستخدمة؟
- الجانب المحدد للعمل مع التراث الكلاسيكي في روسيا إيجابي إلى حد ما. لأن تطوير الإسكان الجماعي في فترة ما قبل الحرب وبعدها تم تنفيذه في إطار الكلاسيكية الجديدة وفقًا لأفكار العصر الفضي. بعض الأساتذة الذين عملوا في العمارة الستالينية ما زالوا على قيد الحياة. إن الموقف الإيجابي الجماعي للسكان تجاه هذه الظاهرة المعمارية معروف جيدًا.
الآن هناك موضة للتعمير. يحاول الكثير التعامل مع مشاكل البيئة الحضرية. هل يمكن "للجمهور العام" التأثير على البيئة (من خلال استطلاعات الرأي ، والتصويت ، وما إلى ذلك) أم أننا بحاجة إلى تعليم كلاسيكي وفهم مهني للمدينة؟
- المدينة أو "المدينة" هي جسم مجتمع من سكان المدينة أو المواطنين ، والبيئة الحضرية هي جسم المجتمع المدني. إذا كان يتمتع بجمال سليم ، فالمجتمع سليم ، وإذا كان مشوهًا فهو مريض. الدراسات الحضرية الحديثة وعلوم التخطيط الحضري ، إلى جانب الدراسات التاريخية ، معنية فقط بالمشاكل ، أي أمراض المدن الكبرى والبلدات الصغيرة والمستوطنات الأخرى. لسوء الحظ ، هناك قدر هائل من الكلمات المكتوبة والمنطوقة حول مشاكل المدينة ، والندوات التي لا نهاية لها ، والمؤتمرات ، والموائد المستديرة ، إلخ. تشبه محاولة "التحدث" علميًا عن المرض.
هل يمكن أن تكون الكلاسيكية ديمقراطية؟ أليست التجارب الحديثة للمشاريع الكبيرة في النمط الكلاسيكي تبسيطًا للقانون ، وتخفيضًا للمعايير؟
- كلمة "ديمقراطية" مصطلح سياسي قديم يعني حكم الشعب أي الأغلبية. في بعض الأحيان يتم استخدام هذه الكلمة بالمعنى الاقتصادي (أي أبسط وأرخص). غالبًا ما نفهم كلمة "ديمقراطية" على أنها حرية ، أو بالأحرى ، السماح بالعلاقات بين السوق والمستهلك.كل هذه المفاهيم في الواقع تتعارض إلى حد ما مع بعضها البعض. لنبدأ بمفهوم سياسي: حركة الديمقراطية السياسية في روسيا في نهاية الثمانينيات ، والتي أدت إلى جميع النتائج المعروفة ، والتي تطورت تحت علامة عودة "الروحانية المفقودة" ، وبشكل أساسي في المظهر المعماري للمدن. لأول مرة في التاريخ ، تولى السكرتير الأول للجنة مدينة موسكو التابعة للحزب الشيوعي ب. يلتسين يصل إلى بيت المهندسين المعماريين ويتحدث عن إحياء مظهر موسكو ما قبل الثورة. لنتذكر الخطب التليفزيونية للأكاديمي ليخاتشيف ، والمظاهرات غير المصرح بها بالقرب من فندق أنجليتير المهدم ، وما إلى ذلك. كان يسارنا ، على عكس الغرب ، على حق ، خاصة في الأذواق المعمارية.
بشكل عام ، رمز كلاسيكيات البارثينون هو أيضًا رمز للديمقراطية الأولى في التاريخ. رمز الديمقراطية الحديثة هو مبنى الكابيتول بواشنطن ، والروسي هو قصر تاوريد ، والرايخستاغ هو الألماني ، إلخ. لكن مبنى مركز التجارة العالمي مينورو ياماساكي كان رمزًا لحرية السوق العالمية ، والتي خلطنا بها الديمقراطية في التسعينيات. يرتبط استخدام الصور الإمبريالية الكلاسيكية من قبل الأنظمة الشمولية بالخداع الطبيعي لهذه الأنظمة. كان للاتحاد السوفياتي الستاليني أكثر دستور حرية وديمقراطية في العالم ، وكانت الأنظمة الاشتراكية والشعبية هي أنظمة هتلر وموسوليني. لذلك ، إذا نظرت عن كثب إلى أشكال الكلاسيكية الشمولية ، يمكنك أن ترى أن الديكور الضخم الزائف يغطي ، مثل ورقة التين ، أو القفص البنائي أو الوظيفي.
الآن عن الديمقراطية بالمعنى الاقتصادي. هناك تقليد مستمر ، يبلغ من العمر ستين عامًا ، وفي الغرب أكثر من ذلك بقليل ، للقول إن الكلاسيكيات مبنية للديكتاتوريين الاستبداديين والأغنياء الجدد غير المثقفين الذين يريدون قصرهم يشبه قصور فاندربيلت في نيوبورت. يقولون أن الكلاسيكيات التي لا طعم لها هي للأثرياء ، ولكن التكنولوجيا الفائقة للناس العاديين. بالمناسبة ، في الغرب ، لا يلاحظون حتى الطبيعة الكوميدية لمثل هذا السؤال. في هذا الصدد ، أردت أن أعرض في المعرض العديد من المشاريع المبنية على طراز معماري تقليدي معقد إلى حد ما والتي تكاد تكون رخيصة للغاية.
كيف يعمل تكافل الحداثة والكلاسيكيات في مدينة حديثة؟ هل الانسجام ممكن؟ هل من الممكن الجمع بين مبادئ التخطيط الكلاسيكي والعمارة الحديثة ، أو العكس - العمارة الكلاسيكية في بيئة الحداثة؟
- إن تعايش الحداثة والكلاسيكيات قد بلغ بالفعل مائة عام. وهذه المباني الحداثية ، التي تم تسجيلها "عضويًا" في بيئة المركز التاريخي ، يتم تقييمها بشكل إيجابي فقط من موقع سلبي: عضويتها مرادفة لإخفائها. لكن الكنيسة القديمة أو منزل مانور ، يقف بمفرده في وسط مدينة صغيرة ، مبني بالكامل بألواح أو زجاج حداثة ، يصبح الصورة المعمارية الأكثر جاذبية ، وكقاعدة عامة ، يتباهى على شعار النبالة لهذه المدينة.
الآن حول مبادئ التخطيط الكلاسيكي ومجلدات الحداثة. شاهد منظرًا جويًا لمنطقة الاستاد الأولمبي في روما ، والذي صممه الكلاسيكيون الإيطاليون خلال عصر موسوليني ، ثم قم بالسير على طول هذه الشوارع التي تم بناؤها في الستينيات والسبعينيات. الجواب سيكون واضحا. هذا واضح ، لأن المدينة الجميلة يجب أن تكون جميلة ليس من المنظور العام ، ولكن من وجهة نظر الإنسان. مثال آخر: أجمل مدينة في العالم - البندقية ، لديها أكثر خطة رئيسية فوضوية وعديمة الشكل. ولا يتعلق الأمر بالقنوات ، ولا يتعلق بالمياه (لا يوجد ماء أقل في Orekhovo-Borisovo) ، إنه يتعلق بالهندسة المعمارية والواجهات المرسومة بشكل صحيح وتوضع في الموضع الصحيح بالنسبة لبعضها البعض. عندما يتجولون في البندقية ويأتون إلى ساحة مانين ، المزينة بالأعمال الكلاسيكية للحداثة - مكتب بريد لويجي نيرفي ، يستدير الكثيرون ويعودون ، معتقدين أن البندقية قد انتهت ، على الرغم من الحجم الرسمي ، ارتفاع المبنى ، إلخ. - استوفيت.لسوء الحظ ، فإن أي مبنى به علامات مدهشة للحداثة يدمر نسيج المدينة القديمة. من المستحيل تدمير بيئة المدينة الحديثة بإدخال الشكل القديم ، لأن المدينة الحديثة ليس بها أي بيئة.
