بإذن كريم من Strelka Press ، ننشر جزءًا من "المفهوم السياسي والإداري للمدينة" من كتاب ماكس ويبر "المدينة". "المدينة" هو الكتاب الرابع من "السلسلة الصغيرة" بقلم Strelka Press. الثلاثة الأولى هي The Vanishing City من تأليف فرانك لويد رايت ، والتعمير كأسلوب حياة من تأليف لويس ويرث ، ولماذا يجب أن يرتدي الرجل ملابس جيدة من تأليف أدولف لوس.
المفهوم السياسي والإداري للمدينة
انطلاقاً من حقيقة أنه في دراستنا لهذه القضية كان علينا أن نتحدث عن "السياسة الاقتصادية للمدينة" ، وعن "المنطقة الحضرية" ، و "سلطات المدينة" ، فمن الواضح بالفعل أن مفهوم "المدينة" يمكن وينبغي يتم تقديمها ليس فقط في عدد من الفئات التي تم النظر فيها من قبل لا تزال اقتصادية ، ولكن أيضًا في عدد من الفئات السياسية. يمكن للأمير أيضًا تنفيذ السياسة الاقتصادية للمدينة ، التي تنتمي إليها المدينة مع سكانها ككائن للسيطرة السياسية. ثم السياسة الاقتصادية للمدينة ، إذا حدثت أصلاً ، يتم تنفيذها فقط للمدينة وسكانها ، ولكن ليس من قبل المدينة نفسها. هذا ليس هو الحال دائما. ولكن حتى في مثل هذه الحالة ، تظل المدينة بدرجة أو بأخرى اتحادًا ذاتيًا ، "مجتمعًا" له مؤسسات سياسية وإدارية خاصة. على أي حال ، يمكننا القول أنه من الضروري التمييز بدقة بين المفهوم الاقتصادي للمدينة التي تم تحليلها أعلاه من مفهومها السياسي-الإداري. فقط بالمعنى الأخير تمتلك المدينة منطقة خاصة. بالمعنى السياسي والإداري ، يمكن أن تكون المدينة أيضًا مستوطنة ، بطبيعتها الاقتصادية ، لا يمكنها المطالبة بهذا الاسم.
في العصور الوسطى ، كانت هناك "مدن" بالمعنى القانوني ، تسعة أعشار أو أكثر من سكانها - على الأقل أكثر بكثير من سكان العديد من المستوطنات التي كانت تُعتبر "قرى" بالمعنى القانوني - قدموا أنفسهم حصريًا بمنتجات إنتاجهم الزراعي. كان الانتقال من مثل هذه "مدينة زراعية" لمدينة المستهلك، وهي مدينة منتج أو مدينة تجارية، وبطبيعة الحال، والسوائل (فلوريدا üssig).
ومع ذلك ، فإن كل مستوطنة ، تختلف إدارياً عن القرية وتعتبر "مدينة" ، تتميز عادة بطريقة خاصة لتنظيم علاقات حيازة الأرض ، على عكس علاقات الأرض في القرية. في المدن ، بالمعنى الاقتصادي للكلمة ، يرجع ذلك إلى الأساس المحدد لربحية امتلاك الأراضي الحضرية: هذه هي ملكية المنزل ، التي ترتبط بها بقية الأرض فقط. من الناحية الإدارية ، ترتبط الطبيعة الخاصة لحيازة الأراضي الحضرية في المقام الأول بمبادئ الضرائب الأخرى ، وفي نفس الوقت ، في معظم الحالات ، مع سمة حاسمة للمفهوم السياسي والإداري للمدينة ، والتي تتجاوز الاقتصاد البحت. التحليل: مع حقيقة أنه في الماضي ، في العصور القديمة والعصور الوسطى ، في أوروبا وخارجها ، كانت المدينة نوعًا من القلعة ومقرًا للحامية. في الوقت الحاضر ، اختفت علامة المدينة هذه تمامًا. ومع ذلك ، في الماضي لم تكن موجودة في كل مكان. لذلك ، كان عادة غائبًا عن اليابان. لذلك ، باتباع Rathgen ، يمكن للمرء أن يشك في وجود "مدن" على الإطلاق بالمعنى الإداري [Karl Rathgen ، "الاقتصاد والميزانية العامة لليابان" (1891)]. من ناحية أخرى ، في الصين ، كانت كل مدينة محاطة بحلقات ضخمة من الجدران. ومع ذلك ، هناك ، على ما يبدو ، والعديد من المستوطنات الريفية البحتة اقتصاديًا ، والتي لم تكن بالمعنى الإداري مدنًا ، أي (كما سيظهر أدناه) لم تكن بمثابة مقر للمؤسسات الحكومية ، لطالما كانت محاطة بالجدران.
في بعض مناطق البحر الأبيض المتوسط ، على سبيل المثال في صقلية ، كان الشخص الذي يعيش خارج أسوار المدينة ، وبالتالي القروي ، المزارع ، مجهولًا تقريبًا - نتيجة قرون من انعدام الأمن. على النقيض من ذلك ، في اليونان القديمة ، كانت مدينة سبارتا تفتخر بغياب الأسوار. ومع ذلك ، كانت سمة أخرى من سمات المدينة - موقع الحامية - من سمات سبارتا بمعنى محدد: على وجه التحديد لأنها كانت معسكرًا عسكريًا مفتوحًا دائمًا للإسبرطة ، فقد أهملت الجدران. لا تزال هناك خلافات حول المدة التي لم تكن فيها جدران في أثينا ، ولكن فيها ، كما هو الحال في جميع المدن اليونانية ، باستثناء سبارتا ، كان هناك حصن على صخرة - الأكروبوليس ؛ كانت إكباتانا وبرسيبوليس أيضًا حصون ملكية كانت متاخمة للمستوطنات. على أي حال ، كقاعدة عامة ، كان البحر الأبيض المتوسط الشرقي والعتيق ، وكذلك مدينة القرون الوسطى يعني حصنًا أو أسوارًا.
