يتمثل جوهر المعرض في عمل اثنين من المصورين المعروفين في موسكو ، فلاد إيفيموف ويوري بالمين ، كجزء من مشروع خاص. انضم إلى هذا الجزء الفني مشروعان آخران ، البحث الصحفي من "GEO" وهو مخصص لأعمال مرممي NIP Ethnos في نيجني نوفغورود ، الذين يتخصصون ، من بين أمور أخرى ، في ترميم وفهرسة العمارة الخشبية. أصبحت هذه المشاريع إضافة إعلامية ناجحة إلى معرض الصور الفنية.
نتيجة لذلك ، تبين أن المعرض كان أكثر ضخامة مما يتوقعه المرء من مشروع تصوير. جذبت انتباه المتخصصين. وأوضحت للجميع أن ظهور هذا المعرض ليس عرضيًا الآن. إذا تم تدمير المنازل الخشبية في نيجني نوفغورود بهدوء في الثلث الأخير من القرن العشرين بسبب الشيخوخة والإهمال ، وفي التسعينيات حاولوا الحفاظ عليها ، ثم في الآونة الأخيرة (بعد كل شيء ، بعد وصول الحاكم شانتسيف) ، لقد تم تحديد منعطف محزن في مصير هؤلاء الممثلين للمباني الخضراء: سيتم تدمير عدد كبير من المنازل الخشبية. في مكانهم ، على مشارف الجزء الجنوبي الشرقي ، الجزء التاريخي من المدينة ، تم التخطيط لبناء سكني. ربما تمنع الأزمة هذا وستستمر المنازل في الانهيار بهدوء. أو ربما لا.
لكن كل ما قيل في الافتتاح بطريقة ما لا يترك أي أمل للمدينة الخشبية - إما أن يتم هدم المنازل ، وحذف ما هو مطلوب من سجل الآثار ؛ إما محترق أو أنها سوف تنهار من الشيخوخة. تحتوي المباني التي لها وضع نصب تذكاري على أمل في الخلاص ، ولكن حتى بعد الترميم تبدو في بعض الأحيان إلى حد ما … بلاستيكية ، أو شيء من هذا القبيل. يبدو أنه لا أحد لديه أي أوهام حول الحفاظ على الأرباع الخشبية - كل ما تبقى هو التصوير. هكذا نعود إلى الجزء الرئيسي من المعرض - الصور التي التقطت المنازل وفي نفس الوقت عملية تدميرها. حول ملامح هذه الصور وهذا التدمير - مقال بقلم مارينا إجناتوشكو:
إذا كنت تأخذ اثنين من المصورين الرائعين ، فضعهما في نيجني نوفغورود لبضعة أيام ، واشرح لهما العناوين التي يجب الذهاب إليها ، فهذا لا يعني على الإطلاق أنهم سوف يتبعون التعليمات بطاعة ، ويدرسون النسب بشق الأنفس ، ويبحثون عن sandriks ويقارنون الأنواع من النحت. لا يحتاجون إلى سجل وقياسات وملاحظات توضيحية. من السذاجة ببساطة توقع الحماس الفني منهم ، بالإضافة إلى التعيين الدقيق "منزل الجنرال" أو "منزل المدرب". لن تزين أعمالهم "ملاحظات المؤرخين المحليين" ، لأنها لا تحتوي على بحث منهجي حول ما إذا كان التغيير قد أثر على أبعاد الواجهات ، أو أثرت التغييرات على اللدائن المعمارية فقط. وعدد اللقطات لا يؤثر على الصورة الكلية. فكرة كل يهرب ، تذوب في العديد من الانطباعات الشظايا …
تذكر كيف تبدو نتائج البعثات في الكتب المرجعية والمنشورات العلمية وفي الكتيبات الإرشادية ، في اللحظة الأولى تشعر بضربة طفيفة. حسنًا ، لم يكن هذا متوقعًا من مهمة جادة!
أين الاحتجاج على هدم البيوت القديمة ومحاولة رؤية الآثار المعمارية فيها ؟!
لا يوجد احتجاج.
لا توجد حتى أسئلة ردًا على أي من العقول الفضوليّة ستجمع المؤتمرات وتدرس التجارب وتتخذ إجراءات للحفاظ على التراث التاريخي.
لا يوجد تثبيت وثائقي للبيئة التاريخية في إطلاق النار على إيفيموف وبالمين. لكن البيئة نفسها أيضًا قد ولت منذ زمن طويل.
تتصادم الطبقات مثل العناصر الطبيعية. لقد فقدت النماذج استقرارها. كانت الفكرة الأصلية غير مرتبة بمرور الوقت. تتكيف المنازل نفسها مع نطاق مختلف من الإدراك ، وتثير المشاعر.
تجول الفنانون بالتجارب الجمالية أثناء تجوالهم في المدينة القديمة. الألوان النصفية ، إيقاعات الظلال ، الشفافية والكثافة ، الصفوف والأكوام ، مدورة ومستقيمة ، ضخمة ورشيقة - كل هذا يتنفس بحرارة وهدوء …
نعم ، بالضبط - بحرارة وهدوء ، مما يدفع ليس إلى العمل ، ولكن إلى التأمل.
نتجول أيضًا في جميع أنحاء المدينة ، بعد أن نسينا طويلًا المؤامرات التاريخية والتواريخ والحكايات ، ولم نفرق بين الأعمدة والأعمدة. تمامًا تحت رحمة التجارب المرئية والمكانية ، والتي تلون أحيانًا بالذكريات الشخصية.
الذكريات لا علاقة لها بتاريخ وحياة البيوت القديمة. لذلك ، فإن إطلاق النار على مدينة خشبية بواسطة مراقب خارجي هو تجربة خالصة ، وليست محملة بالخبرة الخاصة والعلاقات العاطفية. هذه النظرة للسياق الأسطوري المحلي السفلي القديم غير قابلة للقراءة ، لذلك تنتقل الصورة إلى مستوى مختلف من التعميم. المدينة الخشبية هي أنقاض الهوية الروسية التي فقدت إرادتها ، "وهي عملية شبه طبيعية لنسيان الماضي". المساحة المدمرة تحرر المرء من أوهام الحياة اليومية ، وتتصالح مع قوة الزمن.
يربط الفلاسفة سحر الانحطاط المنوم بإدراك الخراب ، في نهاية المطاف ، على أنه نتاج الطبيعة. النفعية البشرية أدنى من القوى اللاواعية.
ربما هذا هو السبب في أن الحرق العمد للمنازل الخشبية القديمة باسم المباني الجديدة يسبب السخط: نفاد الصبر والجشع يغزو الانسجام الطبيعي للذبول. قعقعة الجرافات والسيارات التي تقترب من الأنقاض مخيفة لأنها تشير إلى نهاية التأمل.
إن الانجذاب إلى ظاهرة الخراب هو من الأعراض.
يختلف الخراب عن القمامة: إنه ذو قيمة في حد ذاته - ككائن جمالي متعدد الطبقات ، حيث "يندمج الماضي والحاضر في شكل واحد". لا يعتمد الإدراك على ما إذا كان خيالنا يربط الشظايا في كل موجود مسبقًا. الخراب هو "البقايا في الزمن من الكل ، والتي تعبر عن نفسها بطريقة شاملة في الوقت العشوائي من جانبها." إنه لا يعطي فكرة عن انسجام الماضي فحسب ، بل يثير تجارب جديدة.
يحتاج هذا الشكل من الخبرة إلى المكان والزمان فقط: فالتفسيرات وقائمة التواريخ والأسماء تصبح مزعجة ولا تتشكل في لحن.
يساعد تعريف الأطلال على أنها "شكل من أشكال التقاء" أيضًا على فهم سلبية ممارسة ما يسمى بإعادة بناء المعالم الأثرية. قاموا بتفكيك المنزل الخشبي بواسطة جذوع الأشجار ، وتخلصوا من العفن ، وتركوا ثلاثة تيجان أصلية ، وجددوا "النجارة" ، وجمعوا الشيء في مكان آمن جديد - ولا يسخن! يبدو أن النسب والأحجام هي نفسها ، فقط تجربة الحياة اليومية مدمجة بالفعل مع الجاذبية. محاولة ليس فقط لإيقاف الوقت ، ولكن لتجاهله.
تأملات إيفيموف وبالمين في نيجني نوفغورود الخشبية لها نتيجة متوافقة تمامًا مع هذا النوع. تعكس الصور رؤية شخص لديه صورة مختلفة للعالم عن تلك الخاصة ببناة البيوت الخشبية: تأثرت تجربة التصوير من قبل مؤلفي العمارة الحديثة والبناء السوفياتي.
الإحساس التجاوزي المعاد ترميز المعاني ، للتعبير عن الروحانية ليس بالإشارة إلى التاريخ ، ولكن بمساعدة الألوان والأشكال المجردة. تعطي العشوائية وهشاشة هندسة الحرف اليدوية للمنازل الخشبية هذه التجريدات صوتًا بشريًا. "حزني خفيف" - كيف يمكن أن يكون غير ذلك …
